7. СПАСЕНИЕ КАЖДОГО ПРОХОДИТ ПО РАЗНОМУ

Мы не приходим к Господу Иисусу все одинаково. Обращение апостола Павла отличается от обращения Тимофея.

Обращение Павла было драматичным. Он преследовал церковь Божию (1 Кор. 15:9), богохульствовал и оскорблял Бога (1 Тим. 1:13). Бог вмешался в его жизнь на дороге в Дамаск, где он собирался арестовать верующих и привести их в Иерусалим в кандалах (Деян. 9:1-9). Три дня спустя Ананий, ученик Иисуса, помог Павлу покаяться (Деян. 9:10-19; 22:16). Это было драматичное покаяние. Павел точно знал, когда, где и как это случилось.

Обращение Тимофея было совсем другим. Его мама и бабушка были верующими (2 Тим. 1:5). Он знал Писания с детства, (2 Тим. 3:14,15) но он покаялся под руководством Павла (1 Тим. 1:2; 1 Кор. 4:14-17). Даже и ему нужно было покаяться, хотя его жизнь внешне не очень изменилась после покаяния. И все же разница была; теперь Иисус жил в его сердце верою (Еф. 3:17). С того момента его жизнь будет объединена с Христом, основана и построена на Нем, укреплена в вере (Кол. 2:6,7).

Итак, Тимофей был обращен спокойно. Но и он, и Павел, оба знали, где, когда и как это случилось.

Дети завета часто не знают точно, когда и где они обратились. Обычно они могут вспомнить несколько духовных переживаний, но не могут точно указать, какое из них было истинным и первым обращением. Не обязательно знать точно, когда и где. Достаточно того, что мы знаем, что это произошло, и можем рассказать каждому о надежде, живущей в нас (1 Пет. 3:15,16).

Если вы сомневаетесь, принялилн вы Иисуса как Спасителя, потому что не помните точной даты обращения, сделайте это снова, чтобы быть уверенным в вашем спасении. Однажды я сел в поезд, а билет забыл дома. Я был так смущен, что решил никогда больше не садиться в поезд, не уверившись что билет при мне.

Мы все движемся по дороге к вечности, и лучше нам быть дважды уверенными, что наши отношения с Богом в порядке (Ср. 2 Кор. 13:5). Лучше примирись с Богом через Иисуса Христа (2 Кор. 5:20) снова и сделай это здесь и сейчас (2 Кор. 6:2). Пусть эта дата, которую ты будешь помнить, будет сегодня.

В принятии Иисуса Христа как Спасителя несколько раз, нет ничего плохого. Ясно, что апостол Павел повторно принимал дар искупления верою (Фил. 3:12-имп0-нг16). Кайтесь снова и снова, я повторяю будьте дважды уверены! (Ср. Лк. 9:23)

Библия рассказывает нам о тюремщике, который был спасен мгновенно, когда услышал, что ему надлежало делать, чтобы спастись (Деян. 16:30-34). В случае с апостолом Павлом, ему понадобилось три дня, чтобы принять решение (Деян. 9:1-18; 22:16).

Тюремщику не было предъявлено никаких условий, кроме веры в Господа Иисуса (Деян. 16:31), но богатому молодому человеку Иисус сказал: Пойди, все что имеешь, продай и раздай нищим, и будешь иметь сокровище на небесах; и приходи, последуй за Мною, взяв крест. (Мк. 10:21)

Кажется, что Иисус по-разному обходится с разными людьми. Для одних спасение неожиданно (Ср. Лк. 19:5-9), другим Иисус говорит: Подвизайтесь войти сквозь тесные врата, ибо, сказываю вам, многие поищут войти и не возмогут. (Лк. 13:24)

Это обращение Иисуса к некоторым людям подвизаться войти тесными вратами не противоречит неожиданному обращению, которое Он дал Закхею без каких-либо условий. Напротив, стремление войти через тесные врата есть логический результат истинного покаяния от Бога (Деян. 5:31; 26:20). Постоянное покаяние приносит плод (Лк. 3:8). Эта истина доказывается поведением Закхея, кто захотел исправить ошибки прошлого сразу после того, как принял Иисуса в свой дом и в свое сердце Такое поведение Закхея иллюстрирует и подчеркивает искренность его покаяния. Апостол Павел пишет: Стремлюсь к цели, к почести вышнего звания Божия во Христе Иисусе. (Флп. 3:14 ) Уже после своего обращения апостол Павел еще стремится быть готовым войти тесными вратами.

Эти тесные врата, о которых говорит Иисус, мы находим вначале узкого что ведет к жизни (Мф. 7:13,14). Но Он еще говорит о тесной двери (Лк. 13:24), которая в конце узкого пути (Лк. 13:23-30). Это вход в банкетный зал Агнца (Ср. Мф. 25:1-12). Мы все в пути к этой тесной двери. Но не все войдут в нее (Мф. 25:8-12; Лк. 13:24-30). Пусть милосердие Божие пребывает с нами, чтобы быть нам готовыми прийти на брачный пир к Нему (Ср. Мф. 25:10). Написано: Скажи им: живу Я, говорит Господь Бог: не хочу смерти грешника, но чтобы грешник обратился от пути своего и жив был. Обратитесь, обратитесь от злых путей ваших; для чего умирать вам, дом Израилев? (Иез. 33:11)



СЛАВА НАШЕГО СПАСЕНИЯ